Cachemire : Est esprit pour unificatrice de territoires de l’Inde et le Pakistan vers un État unique ?

Cachemire : Est esprit pour unificatrice de territoires de l’Inde et le Pakistan vers un État unique ?

Le Jammu-et-Cachemire, comme l’un des États Indiens a une histoire différente pour révéler de l’étude comparative des conditions de base de la minorité-majorité de deux différentes personnes religieuses au Cachemire et dans les régions reste de l’Inde. Ce développement aimable ne serait jamais autorisé à voir ces mêmes développements dans la dans toute l’Inde comme un principe de base de la majorité de minorité.

Si le développement et l’avancement quels États indiens totales ont veulent y voir au Cachemire comme principe fondamental du développement, il nous entraîner dans la confusion. Kashmir est l’état de la majorité musulmane avec le pourcentage de 67. Il est donc inévitable et commune fait comprendre que les dirigeants du peuple musulman majoritaire dans l’état de Kashmir ont négligé la minorité hindous. Les Indiens musulmans la minorité la plus importante du groupe vivant ensemble parmi les hindous avec son pourcentage de 13,4 dans la population totale, se sentant qu’ils ont négligé beaucoup par les dirigeants hindou de la majorité.

Dans ces deux formulations, les chiffres montrent que les musulmans négligés en grande partie sur le motif différent, qu’ils sont en majorité ou en minorité. Le taux de croissance a fait pas vaincre le taux d’inflation en vertu de tout gouvernement depuis ces vingt dernières années. Les problèmes communs du pays sont applicables à toutes les personnes, soit ils sont en minorité ou en majorité. En tout état du monde, celui qui vit à la minorité ne devrait avoir à faire face à des problèmes supplémentaires et devraient partager les problèmes communs avec les gens de la majorité.

Chaque État a l’histoire de ces types de problèmes généraux et supplémentaires en raison des différences de la majorité de la minorité. Aux États-Unis a suffisamment l’histoire de la discrimination raciale contre l’autre. Une fois largement négligé et avoir beaucoup d’accusations contre les noirs par les blancs, Nelson Mandela, caserne Obama ou Mubarak Hussein Obama, a émergé à la règle, le blanc global et c’est une récompense des luttes des négligées et accusé par les blancs raciales dans l’histoire des luttes dans le monde.

Une fois que ceux qui avaient les idées raciales, une fois que ceux qui ont fait des lois pour leur propre peuple, une fois ceux commettaient des atrocités massives, ont réduit à un niveau d’accepter que les humains sont tout aussi né mais inégalement cultivés et irrégulièrement bénéficié la richesse, mais meurt tout aussi avec les exploités et supprimés comme l’histoire enseigne la leçon à ces arrogant qui croient jamais à ces faits.

Ce que les présidents des États-Unis soit l’a fait, l’actuel président font comme un président au niveau des attentes de son peuple ou non, n’est pas une question, mais c’est la plus grande réussite pour ces personnes qui lui ont fait leur président. Un roi guerrier-tour-esclave dans l’histoire de l’Inde, malik kafur, qui a augmenté le niveau de la gagne le Royaume, de Delhi, aux États Indiens du Sud, était une fois un esclave et contesté de nombreuses personnes de son vivant.

Le cas du Cachemire et Inde contre le Pakistan et du Bangladesh, dans lequel le point central est musulman en commun, parce que nous appelons musulman du Cachemire, pakistanais musulman, musulmane bangladais, en définissant une côté du nom de sa nationalité en ces jours. Côté indien, nous appelons lui avec l’identité même avec sa région, comme Delhi-musulmane, Mumbai-musulmane, tamoul et musulmans, Bengali-musulmane, Gujarat musulmanes et Hyderabad-musulmane, mais dans l’ensemble, il deviendra indiens musulmans, tout en discutant avec d’autres musulmans national sur toute question.

L’article 370 de la constitution indienne était précondition de la raja hari Singh, le gouvernement indien au lieu de l’adhésion de la Cachemire au gouvernement de l’Inde qui a connu par la suite lors de la rédaction de la nature des gouvernements en Inde. La maison de l’état de Jammu Kashmir également tout aussi autorisé à faire des lois concernant ses sujets et le président de l’Inde examinerait les résolutions pour sa sanction sympathiquement chaque fois que transmis à lui. Maintenant c’est l’affaire interne de l’Inde à cet article de la ferraille ou mettre en oeuvre avec le véritable esprit n’est pas un point dans la question du Cachemire parce que la question du Cachemire elle-même est devenue une question depuis la dernières soixante-deux ans entre les deux nations, qui avaient mené trois guerres et de nombreuses guerres de faible intensité dans la tentative d’obtenir certains postes militaires officieusement ou officiellement du Pakistan contre les territoires indiens. Dans un cas, le traitement de la majorité de la minorité dans le partage du pouvoir va dans le même rapport de minorité- et la majorité dans l’Inde total. Ce principe n’est pas applicable à l’état de Kashmir, où les minorités a obtenu plues de possibilités que leurs musulmans de la majorité. Avoir un coup de œil sur les détails à ce sujet.

Le nombre total d’employés dans l’état de Jammu et Cachemire est 3, 52, 000. Données de département sage des hindous est 4.61 % de la population totale, qui est la 30 vie seulement alors que les musulmans ont 2,85 % de représentation dans le nombre total d’employés. Dans le quota d’État de service administratif indien, sont 94 dont 24 appartenait à la division de Kashmir, 27 à la division de Jammu et 2 à la division du ladakh. Les agents de 41 est restés étaient de l’extérieur de l’état de Kashmir. Les musulmans que six de 26 ont repris le haut poste administratif dans la bureaucratie de l’État après le poste de premier ministre, chef Secrétaire, depuis 1947 et les non-musulmans dans l’état de Kashmir dominée par des musulmans. Le prochain cadre important est le service administratif Kashmir qui a 338, dans laquelle 155 pour la division Kashmir, 141 division de Jammu, et 22 pour la division du ladakh. Les données du service de l’état administratif si calculé à partir de 2001 à 2005, il est tout à fait face à des lois de la nature, parce que font 478 nominations de (k.a.s), dans lequel 106 donné à kashmiries, 12 au ladakh et resta 360 donné à Jammu-hindous. Dans cet État, cadre de service administratif Kashmir dominée par les 372 hindous de 478. Qui a vraiment besoin le militantisme, et dont les intérêts sont faire le Cachemire militants musulmans facilement comprises à toute personne commun. Quelques centaines d’experts Kashmir, à qui des milliers de roupies a passé mais personne n’est revenue à la maison sont une indication du réconfort qu’ils garanti sur le nom de militantisme Kashmir. Alors, comment quelqu’un fonctionne à leur domicile par perdre ces compensations beau, qui sont des centaines de fois plus qu’à tout autres victimes normales en Inde ?

Le taux d’alphabétisation de musulmans dans l’état de Kashmir est 47,3 % pendant son séjour dans l’état de la majorité musulmane. les hindous ont 71,2 %. L’alphabétisation musulmane taux si nous voyons en Inde niveau, il est juste de 59,1 % seulement et le taux d’alphabétisation hindou est 65,1 % seulement. Le plus haut taux d’alphabétisation musulmanes est dans le kerala (89,4 %) Tamil nadu (82,9 %), Maharashtra (78,1 %), Karnataka (70,1 %) et Andhra Pradesh (68 %) que ces États Indiens n’avaient pas tout musulmans principaux ministres sauf A.R.Anthuley du Maharashtra pendant une courte période dans l’histoire de l’État indien principal ministre navires. Facteur très surprenant est dans le Gujarat, où la is73.5percent taux d’alphabétisation musulman, qui est plus élevé que les hindous de 68,3 sont. Peut-être après perdre leurs propriétés et actifs, ils veulent obtenir des connaissances en envoyant leurs enfants à l’école par les parents.

État du Gujarat a été projetant dans le monde comme un état de modèle pour l’investissement et la croissance en comparaison avec le développement dans les autres États par le Bharatiya Janata Party (BJP) et ses pariwar Sangh en Inde et son principal ministre a acquis notoriority en tuant plus de 3000 musulmans dans les émeutes de godhra post. Indiens musulmans ont connu la pire des massacres de l’histoire de l’Inde indépendante.

Pas tous ces pourcentages sont inférieurs au taux d’État Kashmir, qui a gouverné par tous les ministres chef musulmans de l’état de Kashmir.

Deux cent neuf gourous de Kashmir tués depuis 1989 dans les mains des militants dans l’état de Kashmir, selon le rapport présenté en mai 2010 par la police du Jammu-et-Cachemire

Total 24, 202 familles de 38 119 ont migré de la vallée de la militance depuis 1989. Total 1, 42, 042 migrants cachemirien de 38 119 familles dont les détails sont disponibles auprès du ministère du revenu et de secours, ces chiffres ont été rapportés à la presse par le m. Raman bhalla, ministre du revenu, état de Jammu-et-Cachemire, tout en abordant la Conférence de presse à Srinagar. RS.100000.000 que chacun a payé chacun sur la mort, à leurs familles et les nouveaux appartements, compensation pour la perte des propriétés, des dommages-intérêts total Rs 70 roupies passés hors comme un emballage spécial pour rappeler les gourous dans leurs foyers. Total trois mille supernumery postes ont été créés pour ces experts en dehors de la sanction de rs.1, 618.40 crore sont sanctionnés pour les gourous de Kashmir. Sur tous ces présentations pour les gourous de Kashmir, personne n’est venu retour dans leurs foyers comme rapport dit. Maintenant3, 445 de personnes, de 808 familles vivent toujours dans la vallée. (The Hindu datée du 24 mars 2010).

Premier rapport de police du Cachemire présenté en mai 2010, selon l’un des rapports non officiels du compte d’organisation de la pundit Kashmir, le nombre de décès des gourous ne dépassait pas 2500 dans les mains de militants Kashmir depuis sa naissance dans la vallée.

La question du Cachemire n’est pas nouvelle à la politique de l’Inde pour y jouer le rôle clé sur le nom du territoire pour le gouvernement de l’Inde, indépendamment des partis politiques depuis le jour de l’adhésion au gouvernement indien par le raja à travers le document d’adhésion, ce qui est contesté par le Pakistan. Le gouvernement de l’Inde n’a pas précisé sur l’existence d’un tel document jusqu’à maintenant à l’autre partie et au peuple de l’Inde ainsi à l’organisme des Nations Unies qu’il avait le document original dans son appui en revendiquant le territoire Kashmir.

Le document de l’adhésion, qui est adressée par le Hari Singh, Maharajadhiraj du Jammu-Cachemire État et, le lord Mountbatten sur 26 octobre 1947 et il, est un document très important dans l’évaluation de la rationalité des deux revendications. Et le jour suivant, en date de ce jour de vingt septième d’octobre, mil neuf cent quarante sept, le lord Mountbatten de Birmanie, gouverneur général de l’Inde, accepté « cet Instrument d’adhésion »lettre à travers lequel Kashmir a été faite dans le cadre de l’Inde. Le processus de l’annexion du Cachemire en Inde, entre les deux têtes des États est devenu connu dans le monde depuis ce jour.

La volonté de Hari Singh était de rétrocession, armé de son état au gouverneur général de l’Inde sur la nécessité de manutention tribus sont arrivés de pakistanais territoires à l’appui de la population cachemirie dont l’ambition était d’être resté avec le Pakistan seulement comme le partisan de l’Inde et au Pakistan fondée sur la religion seulement. La seule action bat la forte volonté du peuple et l’individu sera de hari Singh, Maharajadhiraj du Jammu et Cachemire État. Le »instrument » d’adhésion exécuté après soixante-dix ou soixante-dix un jours seulement de l’indépendance des deux nations, l’Inde et le Pakistan. Quand le document a été exécuté par le raja en faveur de Lord Mountbatten par remise le Cachemire, le document pourrait être conservé dans les dossiers et les très même devait être remis au premier ministre de l’Inde immédiatement.

Le gouvernement de l’Inde devait obtenir tel document de la lord Mountbatten tout en remise entre tous ces documents importants du gouvernement de l’Inde après l’achèvement du processus d’échange de pouvoirs de lui pour le gouvernement de l’Inde. L’instrument a été très important pour des enregistrements. Si ce document est disponible avec le gouvernement de l’Inde ou le gouverneur général de l’Inde, Lord Mountbatten, à l’époque, n’avait pas remis au gouvernement de l’Inde. La relation entre le document et les occupations territoriales du Cachemire indien et le Pakistan occupé Kashmir par le gouvernement et Pakistan ne pourrait pas faire aucun effet à leurs positions parce que les perdants ont été et sont le kashmiries seulement depuis cette période jusqu’à nos jours. D’un point de la justification des revendications des indiennes ou pakistanaises, le gouvernement indien devrait permettre aux organisations du monde ainsi que son peuple à vérifier sa validité, en faveur de tout côté. Pour l’extension de l’appui à l’Inde ou le Pakistan, les gens des deux États ont parfaitement le droit de voir le document pour la vue du public, comme c’est très bien nécessaire pour vaincre la réclamation de compteur au-dessus d’elle, si l’Inde avait la copie originale sous sa garde dans l’intérêt de la population de deux États

En l’absence d’un tel document d’adhésion du Cachemire, la zone de Kashmir continuerait en vertu de la même zone contestée et même se poursuit dans la liste des Nations Unies.

Il est dit que « Jammu Kashmir & était un ancien État princier de l’Empire britannique en Inde, à partir de 1846 jusqu’en 1947, après laquelle l’Inde puis l’indépendance acquise et a été divisée en Dominion du Pakistan (majoritairement musulman) et de l’Union de l’Inde (principalement les hindous). Chaque État indien, un choix de rejoindre l’Inde ou le Pakistan, et lorsque le dirigeant du Cachemire & Jammu a décidé de rester indépendante, une guerre éclata entre l’Inde et le Pakistan, en divisant la population du Jammu-Cachemire les & entre les deux parties. Le gouvernement indien a alors dit qu’il a fait une entente formelle avec Hari Singh, le Maharajah de Jammu & Cachemire, appelé l’Instrument d’adhésion, qui a remis les terres entières du Jammu & Cachemire indien contrôle. Au Pakistan, contesté en raison de la population est majoritairement musulmane, et à ce jour, le Pakistan refuse qu’un tel document existe. Après quelques guerres atroces dans la région, Jammu- & -Cachemire est maintenant scindé en territoire indien (le nord de l’état de Jammu & Cachemire, qui est en fait juste une large partie du Cachemire), territoire pakistanais (les zones du Nord) et le territoire chinois (Aksai Chin). Inde revendique la souveraineté sur l’ensemble de ces domaines, comme le fait le Pakistan, tandis que la Chine seulement dispose de réclamation sur Aksai Chin, quoique avec une petite tranche de terres indiennes actuelles qui, selon elle, fait partie de la région autonome du Tibet. »

Hari Singh souhaite garder le Cachemire comme État indépendant sans fusionner en Inde sous la pression de l’Inde ou sous la menace d’occupation des tribus militants pakistanais selon la présomption populaire d’avoir les domaines dominés musulmans du Cachemire selon l’indépendance indienne, act de 1947. Cependant, les deux pays étaient très enthousiastes de posséder le territoire contre les normes de la partition énoncées par les lois de la période. La politique partisane était de diviser les deux nations basées sur les religions.

Les domaines de la majorité des musulmans avaient donné au Pakistan, et les zones hindous avaient donné à l’Inde. En conséquence, la population du Jammu-Cachemire les & avait 77 % (selon le recensement de 1941) de la population musulmane, et il devait donner au Pakistan. Cependant, il n’a pas eu à elle en raison de la douteuse ou réelle volonté du hari Singh dont document et à l’heure actuelle rend la valeur dans l’évaluation des développements de ce temps pour avoir à identifier qui a le droit de l’état de Kashmir. Sans cesse changeant des esprits et des besoins des dirigeants des deux États ne représentent pas le passé lointain pour juger les facteurs réels derrière gardant le pot de Kashmir bouillante de partis au pouvoir des deux États sur les différentes revendications et motifs contre l’autre depuis la réclamation présumée de l’exécution du document de l’adhésion.

Jusqu’à présent, les deux raisons a précisé dans la question du Cachemire par le gouvernement de l’Inde à l’organisme des Nations Unies aussi bien quant à son peuple pour la revendication juridique sur le territoire du Cachemire. Il y avait une longue liste de 560 États indépendants et princières en Inde avant l’unification de tous ces en Inde en tant que nation. Le concept de la nation comme l’Inde, indienne et indienne identité territoriale était seulement un résultat après l’indépendance, dans lequel de nombreux États musulmans ont existé en tout plus de toutes les régions de l’Inde, à côté de la célèbre État indépendant d’Hyderabad et Jūnāgadh en Inde. Peu d’entre eux sont ici pour comprendre le point central de formation de l’Inde et du Pakistan en raison de la religion. État de Hyderabad avait de vastes régions du Karnataka, Maharashtra et Andhra Pradesh, sous le règne d’asif jah-7. Janjira l’État du Maharashtra, sous le règne de H.H. nabab Sidi Mohammed khan-2 était indépendant. Sawanur, du Karnataka, en vertu du pouvoir de Abdul majid khan-2 a aussi la même identité dans les États Indiens de la liste. Rampur, Utter Pradesh, sous le règne de H.H. nabab Syed Mohammed Kazem Ali khan Bahadur, a également eu le même statut.

Banaganapally de l’Andhra Pradesh, sous le commandement de H.H. nabab Syed Fazl Ali khan-4, avait sa propre identité. Loharu, de Haryana sous le règne de nabab Mirza Aladdin Ahmad khan et Tonk du Rajasthan, sous la direction du nabab Mohammed Farouk ali khan, vadasinor, dans le district de Kheda, de Gujarat, sous le règne de Yousufzai Pathan, Junâgadh, de Gujarat, sous le nom de Muhabat Khanji-3 et beaucoup d’autres, pour n’en nommer ici au nom d’États indépendants. Ces États princiers et indépendants musulmans ont été poursuivis dans l’État indien, comme les autres rois de tels États princiers de la religion hindoue dans l’Etat pakistanais a également existant dans les deux côté au moment de l’indépendance de ces deux États sur 14/15 août 1947.

La raison du partisan de l’Inde et le Pakistan comme deux États était la conséquence directe de la lutte pour la liberté contre les britanniques en gardant leurs intérêts et leurs identités pour les musulmans et les hindous en présence de britannique pour arriver à des conclusions dans un compromis entre eux sur la formule de la théorie de la nation deux contre la formule d’une nation.

Les arguments en ne charge d’origine pakistanaise et en contre la formation de la rend Pakistan aucune utilisation pour la compréhension les événements passés. Cependant, la question du document adhésion est le document de base clé pour produire devant l’organe de l’Organisation des Nations Unies, ainsi que le peuple global pour la réclamation correcte sur le Cachemire par le gouvernement de l’Inde dans le choix du temps seulement. Toutefois, il ne serait jamais échapper à sa présentation si elle avait vraiment exécutée par le hari Singh, le roi de l’état de Kashmir. Le mahatma Gandhi était bien conscient du fait que le raja hari Singh n’était pas intéressée à conserver l’État Kashmir comme indépendant de l’Inde et le Pakistan et a obtenu l’autorisation par le biais de l’accord et il n’a pas d’obtenir les mêmes de l’Inde. Ce fait peut suivre à travers les écrits de Campbell Johnson, qui a fait remarquer, « tant Nehru et Gandhi ont été très anxieux que le maharaja du Cachemire ne devrait faire aucune déclaration d’indépendance « .

Sur une série de développements dans tous les milieux politiques, Joseph Korbel, Danger au Cachemire (p. 60) observé, « Lord Mountbatten, le vice-roi des Indes, n’approuve pas de visite de Nehru et offert à visiter lui-même. Il a visité Kashmir le 18 juin 1947 et y resta pendant quatre jours. Lord Mountbatten était incapable d’avoir une bonne discussion avec le Maharaja, comme le Maharaja ne souhaitait pas influencer et informé sur le sort de sa terre et les gens. Il est étrange que le roi Dogra, dont le règne fut l’un des plus cruelles, n’ayant pas obtempéré à l’Inde immédiatement, basé sur sa religion, mais a essayé de rester indépendant. Cela a été une tentative de donner en retour quelque chose de bon son peuple ? (Ou ont été ses intentions purement égoïste? »

Raja hari Singh n’était pas intéressée à adhésion son Cachemire Inde comme il a déjà indiqué son souhaite préserver son état indépendant dans l’intérêt de son propre peuple du Cachemire. Mais les forces d’invasion et les cruel intentions des deux côtés ont été identifiées par le raja hari Singh, et dont les actes ont été poussés à abandonner ses forces au gouvernement de l’Inde sont l’affaire interne pour comprendre et ne pouvaient pas sortir des secrets de cette époque.

Mais les incidents plus tard a indiqué que la menace d’invasion des forces Indiens et pakistanais fait hari soupir de faire quelque chose pour sa sécurité et de paix dans son état. Deux forces de côté ou dont le premier acte fait de lui à garder le silence sur le rôle de premier plan dans l’accession de son territoire, ou pourquoi il a maintenu le silence avec incapacité, les raisons de ce happening pouvaient être établies uniquement après avoir effectué la prochaine évolution de l’arrivée des forces à l’aéroport de Srinagar.

Hari Singh, le Maharaja du Cachemire, détesté le Congrès National indien et voulait rester indépendant de l’Inde et le Pakistan. Il a demandé un accord de standstill d’Inde et du Pakistan être en mesure de poursuivre son objectif d’un Cachemire indépendant. Pakistan ont signé l’accord de statu quo, mais l’Inde n’a pas, donnant une indication des intentions de l’Inde sur le Cachemire.

En revanche, lord Mountbatten, qui a visité Kashmir en vue d’avoir une compréhension claire avec le Raja Hari Singh sur l’avenir du Cachemire. Cependant, maharaja n’était pas clair pour informer ses vues à ces leaders du côté indien et a fait pas comme de parler ouvertement confirme les conditions de l’époque par le fait que « Lord Mountbatten visité Srinagar pour quatre jours du 19 juin 1947. Mountbatten, il trouve Maharaja insaisissable et dut retourner sans discuter avec lui. C’était en début août 1947 que le Mahatma Gandhi a également visité Kashmir. Gandhi trop exploite les vues de Nehru en ce qui concerne le traitement spécial à Cheikh Abdullah et j et K ». État times, (6 novembre 2010).

Raja hari Singh a été apparemment réticent à partager les points de vue avec les dirigeants du Congrès ainsi que le leader de la Conférence nationale, cheikh Abdullah à ce moment-là. Cheik Abdullah fit occupé à faire un mouvement « quit Kashmir » à l’époque. Cheikh Abdullah, Jahwarlal Nehru, le mahatma Gandhi et vallabh Patel et lord Mountbatten étaient comme un groupe de tenter d’influencer à l’esprit de la maharaja hari Singh et sur d’autre part, les dirigeants pakistanais et Mohammed ali jinnah était de l’autre côté.

La relation de Jinnah et Cheikh Abdullah n’était pas bonne comme le Maharaja et Cheikh Abdullah avait sur le Cachemire à cette époque. Méfiance était la principale raison parmi tous les dirigeants des quatre blocs dans cette question du Cachemire dans le délai d’un 2-3months après les dates de l’indépendance de l’Inde et le Pakistan, avec une différence d’un jour les uns des autres. Pakistan a retrouvé l’accord de standstill raja hari Singh pour la fourniture des besoins quotidiens dans aucun délai. Dans le même temps, l’Inde a essayé de Daley de rendre l’accord même qui a créé les conditions suspectes entre ces centres de trois pouvoir en gardant le Cachemire comme indépendant. Les dirigeants pakistanais après son retour de l’instrument à raja hari Singh, doutait de l’acte de raja pour remplissant les conditions de l’accord à ce qu’ils ont fait les uns les autres et envoyé ses forces au Cachemire avec certaines tribus militants sous la forme d’invasion. À l’arrivée des forces du côté pakistanais, raja hari soupir a compris que le Pakistan avait en violation de la Convention qui lui est faite pour la cupidité territoriale sous la forme d’intrusion.

Sur une telle situation, les chefs Indiens ont été capturés le point du sentiment d’insécurité de hari Singh et de conditions qui craignent d’attaque du côté pakistanaise, hari Singh, gardé le silence sans aucune assurance formelle de l’aide à hari Singh. En outre, raja hari Singh était parfaitement au courant de la politique d’attente sans extension de soutien lui en défendant les territoires de la Cachemire des forces pakistanaises attaquantes, jusqu’à la reddition de la raja pour l’aide du côté indienne. Le piège déjà fixer et la chasse tombée en bas dans le piège du côté indien.

Après avoir aucun moment l’armée indienne est arrivé à l’aide de la raja hari Singh. Les histoires sont encore le document écrit d’adhésion mais il est difficile de retracer le document original de telle date avec les signatures des deux têtes ne sont pas tracent. En outre, ne donnent aucune garantie de l’existence de tels documents des faits historiques, ne sait ne pas à quiconque sauf les gouvernements de l’Inde et le Pakistan qui n’ont pas tout intérêt à prouver leur revendication crédible dans l’histoire du peuple cachemirien et les autres organes globales, y compris les gens de l’Inde. Gouvernement pakistanais ne pourrait pas échapper à sa bourde historique, qui n’a aucun rôle à trouver une faille en raison de la méfiance entre les dirigeants pakistanais et le raja hari Singh, sur la base religieuse, ce qui était le seul critère de la partisane à l’époque.

Sur la même base, la religion avait joué le rôle impuissant à faire hari Singh, qui, de l’avis du côté indienne, pas pu accéder son territoire au Pakistan et à contrecœur raja a cédé son Kashmir contre sa volonté de maintenir l’État indépendant de la région. Politique indienne de regarder et d’attente s’est révélée fructueuse et envahissante politique du Pakistan contre Kashmir dans l’intérêt de la majorité du peuple s’est révélée un échec dans l’histoire de ses tentatives de posséder le Cachemire.

Si la volonté du peuple du Cachemire a été prouvée échec avant les pièces des deux États qui fait le Cachemire seulement le terrain sans les gens comme une politique realtors engaged in the business territorial de l’immobilier. Les conditions de base et les voeux de raja hari que Singh pouvait voir que dans le document availed qui est largement en circulation sans sa preuve de copie originale et sa garde disponible ; une idée formeraient à travers quelques lignes qui continuent comme « mon état a une frontière commune avec l’Union des républiques socialistes soviétiques et avec la Chine. Dans leurs relations extérieures, le Dominion de l’Inde et le Pakistan ne peuvent ignorer ce fait. Je voulais prendre le temps de décider à quel Dominion je devrais accepter ou si elle n’est pas dans le meilleur intérêt des deux Dominions et de mon état maintenue indépendante, bien entendu avec les relations amicales et cordiales avec les deux. En conséquence, j’ai approché les Dominions de l’Inde et le Pakistan standstill accord avec mon état. Le gouvernement pakistanais a accepté cet arrangement. Le Dominion de l’Inde désiré plus amples discussions avec des représentants de mon gouvernement. Je ne pouvais pas organiser ce compte tenu de l’évolution indiquées ci-dessous. Le gouvernement pakistanais en vertu de l’accord de standstill fonctionne en fait le système de postes et télégraphes à l’intérieur de l’État. Même si nous avons un accord avec le gouvernement pakistanais de standstill, le gouvernement autorisé un étranglement constant et croissant de fournitures comme l’alimentation, de sel et d’essence à mon état. »

Le document plus continue sur les efforts pakistanais sur son territoire en violation de l’accord de ce qu’il avait fait avec le gouvernement du Pakistan. Il a continué, « Afridis, les soldats habillés et Desperados avec armes modernes ont été autorisé à s’infiltrer dans l’État, à la première dans la région de Poonch, puis de Sialkot et enfin dans une masse dans le district de zone Hazara contigus sur le Ramkote du côté. Le résultat a été qu’un nombre limité de troupes à la disposition de l’État devait être dispersées et devait donc faire face à l’ennemi en plusieurs points simultanément, afin qu’il est devenu difficile d’arrêter la destruction délibérée de vie ad biens et le pillage de la maison de la puissance Mahura, qui fournit un courant électrique à l’ensemble de Srinagar et qui a été incendié. Le nombre de femmes qui ont été enlevés et violée rend suintement de mon coeur. Le sauvage forces donc laisser lâche sur l’État marchent sur dans le but de capturer Srinagar, la capitale d’été de mon gouvernement, comme une première étape de dépassement de l’ensemble de l’Etat. L’infiltration massive de membre d’une tribu issu de régions éloignées de la Province de la frontière du Nord-Ouest, à venir régulièrement dans des camions, à l’aide de la route de Manwehra-Mazaffarabad et entièrement équipés d’armes à jour, ne peut éventuellement être faite sans la connaissance du gouvernement Provincial de la Province de la frontière du Nord-Ouest et le gouvernement pakistanais. En dépit des appels répétés faites par mon gouvernement, aucune tentative n’a été déposée pour vérifier ces raiders ou de les empêcher de venir dans mon état. En fait, radio et la presse du Pakistan ont signalé ces occurrences ». Le processus complet de l’adhésion par l’échange de l’exécution de l’instrument ou par le biais de l’agression du Cachemire a fait ressortir des mains de raja hari Singh et reposait avec le gouvernement de l’Inde. depuis la date de l’adhésion à ce jour un autre partisan et d’invasions et de nombreuses guerres ne pas cette région comme un paisible dans la liste des territoires globales, et deux États gagné les puissances nucléaires à la puissance de leurs forces de défense dans tous ces jours. Beaucoup plus d’accords, traités et réunions jamais gagné toute confiance mutuellement les actes dans cette région. Le Cachemire est sous occupation des deux pays croire qu’ils font bien à leur peuple dans toutes ces années. La plupart du temps le leadership du Pakistan a passé hors entre les mains de contrôle militaire et la période est restée passée sous le contrôle des dirigeants corrompus et égoïste, qui a été incapable de garder leur état sur la voie de la croissance et le développement dans l’intérêt de leur peuple. Les dirigeants pakistanais utilise toujours la question du Cachemire qu’à détourner l’attention des gens leurs gouvernements dans tous ces jours sans aucun progrès et de développement. Les gouvernements pakistanais comme si une politique des dispositions constitutionnelles pratiques la question du Cachemire contre le peuple du Cachemire indien en prétendant qu’ils servent à la cause de la nation ainsi que de l’Islam. Lorsque le Cachemire avait perdu de ses mains et transmis au gouvernement de l’Inde à travers le Hari Raja soupir et Lord Mountbatten au mois d’octobre 1947, l’expédition tente par petit groupe de soldats et jeunes Kashmir pour conserver les territoires perdus pourrait cesser de travailler sur les lignes de tentatives infructueuses. Il semble qu’encore croire qu’il est seulement utile prouver qu’ils sont encore dans leurs tentatives pour sécuriser les territoires perdus pour le Cachemire indien, sans aucune garantie de son succès après la plus grande et la tentative majeure prouvé ayant échoué à l’époque par le grand groupe de plus de 5000 des forces de défense et de tribus militants. Il était du devoir des gouvernements à revoir leur politique de ce qui suit la même formule contre l’établissement lourd du gouvernement indien n’est pas plus de suicidaire. Sur la question de ceux qui sont au chômage et pauvres sans instruction, ils sont habituellement attirés par contre les forces indiennes au nom de la lutte pour le territoire de Kashmir. La lutte militante pour le Cachemire indien est de deux types. D’entre eux, un est de sortir côté et une autre est de territoire du Cachemire indien. La résistance des forces de défense indien dans le Cachemire indien est maintenant plus d’un million en vue de deal la même Pierre pelters et manifestants pour maintenir la paix et la Loi et ordonner dans le Cachemire. En revanche, après l’adhésion du Cachemire, le gouvernement de l’Inde, le gouvernement pakistanais a contesté la Loi sur l’Organisation des Nations Unies en revendiquant la loi du gouvernement de l’Inde ne était pas selon les lois de la fusion de l’independent et États princiers en indien d’État comme non valide et manipulé le document. Pakistan supplémentaire a affirmé que l’adhésion du Cachemire par hari Singh était au Pakistan. Par conséquent, la question soulevée dans l’organisme des Nations Unies par l’Inde, le 1er janvier 1948. En outre, il a continué comme « l’Inde a une référence à l’Organisation des Nations Unies le 1er janvier 1948 en vertu de l’Article 35 de la Charte, qui permet à tout État membre d’apporter toute situation, dont la continuité est susceptible de mettre en danger la paix et la sécurité, à l’attention du Conseil de sécurité. L’intention derrière cette référence était de prévenir une guerre entre les deux pays nouvellement indépendants, qui serait sont devenues de plus en plus probable si les envahisseurs tribales assistée indirectement d’abord et ensuite activement par le Pakistan Armée avait persisté avec leurs actions contre l’Inde au Cachemire. Le gouvernement indien a demandé au Conseil de sécurité « à mettre immédiatement fin à la fourniture de cette assistance, qui était un acte d’agression contre l’Inde ». (Source : consulat général de l’Inde, Hong Kong).

Organisme des Nations Unies a fait plusieurs résolutions pour le règlement du différend Kashmir, enjoignant à ces deux parties de suivre les propositions de celui-ci. Toutefois, ils sont fermes sur leurs propres revendications contre l’autre. Médiateur des Nations Unies, le four Dixon, affirme que » j’étais prête à adopter le point de vue que lorsqu’il a franchi la frontière de l’état de J & K, sur je crois 20 octobre 1947, par des éléments hostiles, il était contraire au droit international et qui, lorsque, en mai 1948 comme je le crois, des unités des forces régulières au Pakistan s’installe dans le territoire de l’État que trop était incompatible avec le droit international.

22, Octobre 1947 à quatre jours seulement avant l’acte d’adhésion du Cachemire par hari Singh à prendre place, la guerre éclata entre l’Inde et le Pakistan et a fini au mois de décembre 1948. Le résultat de la guerre pouvait être vu « en tout, 1 500 soldats sont morts de chaque côté pendant la guerre et le Pakistan a pu acquérir environ deux cinquièmes du Cachemire qui il établi comme Azad Cachemire, ce qui signifie libre Kashmir ».(source : Organisation mondiale de la sécurité). Le Cachemire le roi hari Singh, qui avait réussi à s’enfuir loin de sa maison à Srinagar. La guerre du Pakistan pour le Cachemire avait fait pour sécuriser le territoire d’azad Kashmir et unité religieuse (et l’opposition à la religion pakistanaise) entre le hari Singh et l’État indien s’est révélée bénéfique pour la région de Jammu-et-Cachemire présente. Les deux États ont suivi la formule du cessez-le-feu grâce à l’intervention de l’ONU avec ses résolutions du Conseil de sécurité.

L’Organisation des Nations Unies avait adopté une résolution pour la mise en œuvre des deux États de résoudre le problème de Kashmir, le 13 aout 1948, dont la troisième partie reproduit ici. « Le gouvernement de l’Inde et le gouvernement pakistanais réaffirment leur souhait que le statut futur de l’état de Jammu et Cachemire est déterminé conformément à la volonté du peuple et à cette fin, à l’acceptation de la trêve, les deux gouvernements conviennent d’entamer des consultations auprès de la Commission pour déterminer le juste et équitable des conditions par lequel telle expression libre sera assurée » (source: Organisation des nations Unies).

La partie concluante de la proposition lie les deux parties également suivre le statut de l’état de Jammu et Cachemire qui doit être déterminée en fonction de la volonté du peuple de »

Aucun État ne peut échapper à cette obligation pour la solution de l’état de Kashmir qui a été habitée par les Indiens et les États du Pakistan, puisque la date du cessez-le-feu a existé. Dans le même temps le statut de l’état de Jammu-Cachemire, si toute partie souhaite aborder le statut de l’état de l’acceptation de consentement et de la mutuelle de des parties Kashmir les deux nécessaire. Aucune partie ne serait en mesure de mener plébiscite dans les deux parties de la Cachemire dans toute façon. Donc, le problème est encore entre les mains des deux États et action de l’État unique ne fait à cet égard aucune incidence sur l’autre partie de la Cachemire.

La question reste entre les mains des deux États, qui trouvent les besoins afin de renforcer leurs liens dans d’autres domaines, comme ils ont suivi en fonction de ses besoins. La portée entre les deux États s’est creusé de temps en temps depuis la période de cessez-le-feu en laissant le rôle politique ouvert à jouer au nom des gouvernements lors des négociations pour le bien-être du peuple dans la direction de la mise en œuvre rapide de leurs tâches vers la solution du problème Kashmir. Cependant, ces deux États ont reposait sur les services secrets des forces de défense contre l’autre que les gens des deux côtés réclame depuis dos long.

L’ISI marquée des opérations sur les sols indiennes créée complètement indienne de se sentir que le Pakistan met en cause les musulmans, jeunes et sans emploi, s’engager dans la guerre contre les établissements indiens défense indirectement pour réaliser la tâche du Cachemire, durant toutes ces années. Dans le même temps, le service secret indien, recherche et analyse Wing (RAW) s’était engagé dans la déstabilisation de l’Etat pakistanais et son intégrité comme qu’État revendiqué plusieurs fois dans les médias et dans les journaux à l’échelle mondiale. Le jeu des accusations des deux États avait acquis comme une fonctionnalité supplémentaire de l’État au-delà de la sincérité, en s’adonnant à des activités violentes sur les territoires de l’autre.

Le rôle des autres parties de la population de l’Inde et le Pakistan n’ont pas de tout type de relation avec les gens des parties reste de l’Inde et le Pakistan car le Cachemire indien et le Pakistan (azad) Kashmir. Si la question du Cachemire analysés, c’est de ne voir que par le biais de la vue pointue dans les contradictions des deux nations religieuses différentes sous un sentiment de supprimer chacun par complicité avec des acteurs mondiaux depuis les jours de deux blocs globales puissants d’unie socialiste Union soviétique et les États-Unis d’Amérique. L’histoire des deux États ont partagé d’une origine commune et patrimoine du sous-continent indien, détournée vers deux ligne religieux différents d’action depuis les jours de combat indépendant. L’origine pour les dirigeants distincts de l’intérêt commun de leadership a été trouvée lorsque dilués, les dirigeants musulmans réduit dans un bas niveau des sentiments de leur isolement en protégeant les intérêts des musulmans indiens avec religion Indiens de l’hindou commune et leur fait flotter les Indiens musulmans de la Ligue comme alternative au Congrès national indien. Les revendications historiques sur des questions de succès et d’échecs en gardant au peuple de religieux deux Uni ont différentes histoires de chaque côté par les intérêts polarisées ces dernières années en Inde pour analyser les développements au sein des cercles fermés de chaque groupe ainsi que les lignes de la lutte pour la liberté nationale.

Le plan de la mission du cabinet plan proposé non-starter, 16 datée peut, 1946, transmise par les dirigeants musulmans afin de protéger les intérêts des musulmans ainsi que maintenir l’unité entre l’hindou musulmane dans le mouvement de la liberté, le résultat en ces jours pourrait être différent de ces résultats après le partisan de la question du Cachemire. Les discussions sur l’avenir des hindous et musulmans sont disponibles dans les documents de plan de mission du cabinet qui dit vraiment sur qui on voulait vraiment le meilleur comme leur option de protéger l’intérêt des hindous et qui ont exigent la séparation de l’État directement des États d’existant avec les équations de la minorité et de majorité pour la faisabilité administrative après l’écoulement de la période britannique, seraient analysés.

Les principaux arguments pour l’équilibre du pouvoir par le biais de négociation par le Congrès et les dirigeants de la Ligue des musulmans a été poursuivie en présence des autorités britanniques durant la période des plans de mission du cabinet. Maîtrise Jinnah, représenté pour les musulmans de toutes les provinces et Gandhi mahatma, Pandit Jawaharlal Nehru, Patel et Moulana Azad, se tenait pour les hindous et les deux groupes ont participé avec différentes de plans de rechange sur la présentation des demandes de l’autre, jusqu’à ce qu’ils atteignent le point sur l’unanimité des demandes en présence des autorités britanniques. Le blâme sur n’importe quel point de l’histoire n’est jamais justifié sauf si elle est correctement présentée avec des documents suffisants et les faits historiques tout en accusant les dirigeants musulmans de la lutte indépendante. Essentiellement, Mohammed Ali Jinnah et autres dirigeants musulmans honoré avec beaucoup de respect par les dirigeants hindous, y compris le mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru et Patel pendant la lutte pour la liberté et les discussions sur les questions administratives des États Indiens.

Se poursuivre sur la partie-2

Ayub Mohammed